12-й подвиг Геракла

Всю землю с восхода до заката
Прошел Геракл. Он воевал, трудился,
Сражался с чудищами и с людьми,
Прокладывал пути к вершинам гор,
Переплывал огромный океан.
Дошел до края света наш герой
И победителем домой вернулся.
Тогда, отчаявшись, решился Еврисфей
послать его туда, откуда нет возврата,
Откуда смертные еще не возвращались –
В страну Аида, в царство мертвецов.
У входа там, у медных врат Тартара –
Сидит на страже пес многоголовый.
На шее вместо шерсти вьются змеи.
Драконий хвост. Из пастей пламя рвется.
Зовут того пса Цербер, он на страже,
Ни день, ни ночь не спит, все караулит.
Когда в ворота входят мертвецы,
Чудовище хвостом своим помашет
И весело лизнет их языком.
Но горе тем, кто вырваться захочет!

В последний раз позвал к себе Геракла
Царь Еврисфей и попросил героя:
- Последнюю мне службу сослужи
И приведи ко мне охранника Аида.
Как Цербер будет мой, тебя я отпущу.

Геракл не ответил, в путь собрался.
Он отыскал пещеру в царство мертвых.
Ах,страшно жизнь свою со смертью поменять.
Но пересилил наш герой тоску и страх
И смело зашагал он в темноту.

Догнал его Гермес, что послан Зевсом
На помощь сыну своему Гераклу.
И вот из сумрака река предстала.
Хотел Геракл испить, но не успел.
Остановил его Гермес: «Не пей!»
То Лета, то Забвения река.
Кто выпьет из нее, забудет все на свете.
И вот подземные потоки Ахеронта,
Предстали пред Гераклом и Гермесом.
У берега их ожидала лодка.
Безмолвный перевозчик Харон
Перевозил покойников чрез реку,
И удивился, увидав живых.
Но переправил он гостей на берег,
Где медные ворота в царство мертвых.
А возле них Геракл увидел пса.
Тот не почуял, что Геракл живой –
Лениво помахал своим хвостом.

И вот предстал Геракл перед Аидом,
И попросил он Цербера отдать.
- Возьми, коль сможешь, - отвечал Аид,
Но без меча и стрел, оставь оружье.
Геракл поблагодарил Аида
И повернув назад, пошел на выход.
Ворота оказались заперты.
И Цербер зорко охранял врата.
Увидел он Геракла и вскочил,
Сердито зарычал и пасть разинул.
Геракл не медлил, подбежал ко псу,
И правою рукой схватил за шею.
Завыл пес дико и вцепился крепко
Зубами трех голов Гераклу в руку,
И языками пламени лизнул.
Все змеи на его спине вцепились в шкуру,
Что плечах висела у Геракла.
Но шкура та была неуязвима,
И не почувствовал герой наш боли.
Он шею пса сжимал все крепче, крепче
И к выходу его быстрей волок.

Полузадушенный тут Цербер зашатался,
И ослабел, и лег перед Гераклом.
Герой набросил цепь ему на шею
И тот пошел послушно за Гераклом.

Но отказался пса взять Еврисфей,
И в ужасе свести велел обратно.
Снял с Цербера Геракл цепь стальную,
И пес в одно мгновение умчался
Обратно в царство мертвых, где он жил.

Так кончил свою службу наш Геракл,
И Еврисфей отпустил героя.

Отношение к женщинам в Древней Греции на примере Геракла

Отношение к женщине не было одной из главных ценностей древних греков. Семья тоже не являлась большой ценностью, хотя домашнее хозяйство и велось, и что вполне естественно требовало участия женщин. 

Положение женщины в древнегреческом обществе в основном зависело от ее статуса. В речи, приписываемой афинскому оратору Демосфену, говорилось: «У нас есть куртизанки для развлечения, любовницы, чтобы о нас заботиться и жены, чтобы рожать законных детей». Участие жен в обыденной жизни было ограничено кругом домашних обязанностей и задачами воспитания детей раннего возраста. Из политической жизни женщины были практически исключены. В остальных сферах социального бытия проявляли себя отдельные женщины, не состоявшие в обычных брачно-семейных отношениях.

Отношения между полами в греческой античности были своеобразными в том плане, что физическая и душевная близость могла реализоваться и между мужчинами (и в дружбе и в любви), и между женщинами (лесбийская любовь), и между мужчинами и женщинами. Предосудительным не было ни то, ни другое, ни третье. Причем, телесная красота ценилась равно высоко: и в женщине и в мужчине. А вот душевная красота меньше. 

Древние греки показывают нам в своих книгах, что греки зачастую не признавали любви, считали, что она заставляет сдержанных мужчин совершать неконтролируемые и глупые поступки. Поэтому отношение к женщинам было легким, ни к чему не обязывающим.

Попробуем рассмотреть все это на примере отношения Геракла с «его» женщинами.

Геракл появился на свет в семье смертной женщины Алкмены, которую обманул и соблазнил сам Зевс. Зевс принял на себя вид ее мужа, остановил солнце, и их ночь длилась трое суток подряд. Уже здесь мы наблюдаем отношение высшего мужчины-бога к женщине, отношение как к некой игрушке, которую можно использовать по своему усмотрению. 

Гера – законная жена Зевса, которая всегда испытывала жгучую ревность к детям Зевса, появившимся на свет от других женщин, возненавидела Геракла больше всех потому, что он был рожден смертной женщиной. С самого дня рождения Гера начала преследовать мальчика, что тоже не могло не сказаться на его развитии.

Геракл взрослел, превращался из юноши в мужчину, и впитывал в себя как губка реалии окружающего мира. Отношение к женщине было довольно легким. 

Тут можно вспомнить историю, когда Геракл охотился на льва в царстве Феспия, который радушно принимал его 50 дней и каждую ночь посылал к нему одну из своих дочерей, которые позже родили от него 50 сыновей. Миф утверждает, что герой сочетался со всеми дочерьми в одну ночь, кроме одной из них, которая не пожелала его, тогда он осудил ее остаться девушкой и жрицей. 

Мегара – фиванская царевна, дочь царя Фив Креонта, стала первой женой нашего героя. От Геракла Мегара родила трех сыновей - Теримаха, Креонтиада и Деикоонта. В припадке безумия, насланного Герой, Геракл убивает своих детей и детей своего брата Ификла. Во искупление этого греха Геракл и должен был позднее совершить десять подвигов на службе Эврисфея. Что же касается самой Мегары, то по одной версии Геракл умертвил и ее, а по другой – Геракл решил жениться на Иоле и потому отдал Мегару своему племяннику, другу и спутнику Иолаю. Вот оно – ОТДАЛ, опять же как надоевшую и ненужную вещь. 

Дальше жизнь Геракла шла по все тем же законам равнодушного отношения к женщинам. Он брал себе ту, которую хотел, не особо обращая внимания на ее желания и чувства. 

Так в его жизни появилась Авга - дочь аркадского царя Алея из Тегеи и Неэры. Она была жрицей, и Геракл соблазнил её у источника на север от храма Афины. 

Еще была Халкиопа - дочь Еврипила, царя острова Коса. Она стала возлюбленной Геракла, которого занесло на остров бурей. Когда Геракл соблазнял девушку, он был одет в пестрое женское платье. 

Иола - дочь Эврита, еще одна возлюбленная Геракла. Эврит обещал отдать Иолу в жёны тому, кто победит его и его сыновей в стрельбе из лука. Однако, когда Геракл одержал победу, Эврит попытался не исполнить обещания, и Геракл, убив его, силой захватил Иолу, несмотря на то, что в то время уже был женат на Деянире. Настоящая жена Геракла, боясь, что Иола займёт её место, по коварному совету кентавра Несса, послала Гераклу отравленный хитон. Умирая в страшных муках, Геракл решил отдать Иолу в жёны своему сыну Гиллу. 

Еще в жизни Геракла была Ипполита – царица амазонок. По одной из версий, она, плененная мужественным видом Геракла, предложила ему волшебный пояс Ареса как дар в знак ее любви. Однако козни Геры привели к тому, что Геракл, подозревая предательство, не задумываясь убил Ипполиту и забрал пояс. 

Деянира - дочь калидонского царя Ойнея и Алфеи стала второй женой Геракла. Она же оказалась повинной в его гибели. Стрелой, смоченной в яде лернейской гидры, Геракл убил кентавра Несса, который согласился перевести жену Геракла Деяниру через реку, а потом попытался похитить ее. Умирающий Несс обманул Деяниру, сказав ей, что его кровь можно использовать как любовное зелье. Деянира собрала немного его отравленной крови и когда у нее появился повод приревновать Геракла к юной сопернице, она послала мужу одежду, смоченную кровью Несса, думая, что сумеет возвратить его любовь. В ужасных мучениях Геракл бросился в огонь. 

Смерть Геракла от рук собственной жены далеко не случайна. Это месть ревнивой женщины, которая даже будучи в законном браке, до конца не уверена в надежности и верности собственного мужа. 

Деянира в ужасе от содеянного и сама бросилась на меч, не зная, что когда огонь разгорелся, с неба спустилась туча и унесла Геракла на Олимп. Геракл вознесся на небо и был принят в число богов. И примирившаяся с ним Гера выдала за него замуж свою дочь Гебу, богиню вечной юности. 

Но не всегда Геракл в отношениях с женщинами был господином.

Отыгралась за незавидную долю многих возлюбленных Геракла лидийская царица Омфала. Когда Геракл, в наказание за убийство Евритова сына Ифита, был продан Гермесом в рабство, госпожой его оказалась именно она, и три года Геракл находился у неё в услужении. Омфала приобрела себе не только воина, но и послушного любовника. По прихоти Омфалы Геракла наряжали в женские одежды, и он вместе со служанками прял шерсть и выполнял домашние работы, сама же Омфала облачалась в львиную шкуру и носила палицу героя. В ее плену ею Геракл позабыл о своей воинственности и мужественности, сложил у ног царицы дубину и львиную шкуру и облекся в женские одежды. Вместо прежних тяжелых работ ему приходилось теперь сидеть над пряжей в кругу рабынь и угождать прихотям своей госпожи.

Но были в жизни Геракла и такие истории, которые резко выделяются из общей картины жизни героя.

Гесиона была дочерью царя Трои Лаомедонта. Проплывая мимо Трои, Геракл увидел прикованную к скале и отданную на съедение морскому чудовищу красавицу. Он, решив спасти девушку, прыгнул в его глотку и вспорол тому печень. Гесиона осталась целой и невредимой. А ведь Геракл мог бы этого и не делать. 

И, наконец, Алкеста - жена фессалийского царя Адмета. Это совершенно особая история, которая позволяет по-другому взглянуть на Геракла. Когда к Адмету пришел демон смерти, он кого-нибудь из своих близких заменить его в лодке Харона. Но все отказались, и только молодая Алкеста решилась расстаться с жизнью ради своего мужа. Геракл, приехавший в гости к своему другу, заметил, что царь в трауре, и узнал, что Алкеста умерла. Тогда Геракл подстерегает демона смерти около могилы царицы и отбивает ее у посланника Аида. Алкеста возвращается к мужу.

Почему же в этих двух случаях Геракл выступил в роли спасателя, а не как обычно - завоевателем?

Я могу лишь предположить, что возможно, из-за влияния Афины Паллады, богини, которая всю жизнь покровительствовала и помогала герою, защищая его от нападок ревнивой Геры . Она приходила ему на помощь во время совершения им подвигов, она поддерживала, когда ему было трудно. 

И хотя мужское начало в Геракле продолжало торжествовать над женским, изменения все-таки появились. 

На примере Геракла, можно сделать вывод, что возможно постепенно началось осмысление древними греками мира и своей жизни. Если первоначально нравственная сторона жизни проявлялась на низшем уровне морали, мерилом которой являлась польза и собственные потребности, то постепенно появились и другие нравственные ценности. На первый план выдвинулась не практическая польза, а долг и ответственность. На этой основе постепенно стало происходить утверждение норм человеческих взаимоотношений. И, стало быть, отношение к женщинам начало потихоньку меняться .

Сравнительная характеристика Отряда амазонок и Отряда Вольных стрелков

Долгие годы в стенах Синей башни Рейвенкло существует отряд Вольных стрелков.

Уже третий трим подряд я являюсь их Предводительницей. Изучая на лекциях МДГиДР жизнь амазонок, я не могла не увидеть некоторые общие черты женщин-воительниц и рейвовских стрелков. И сегодня в своем докладе мне хотелось бы провести более тщательный анализ деятельности этих двух отрядов, выделить их основные сходства и определиться с различиями. 

Историческая литература, легенды и предания сохранили до наших дней многочисленные сведения о существовании легендарных царств амазонок. О них в своих произведениях сообщали Гомер, Геродот, Страбон, Диодор Сицилийский и др. Согласно мифам, амазонки жили в районе Каспия, Кавказа, на Дону, берегах Азовского и Чёрного моря, при реке Фермодонт и близ реки Ирис, сейчас Иешил-Ирмак. О происхождении этого женского военного сословия Диодор Сицилийский (I в. до Р. X.) повествует следующее:

"Когда амазонки поселились у Фермодонта, где женщины наравне с мужчинами занимались военными делами, говорят, что одна из них, облеченная в царскую власть, отличалась силой и храбростью. Она составила из одних женщин войско, обучила его и победила несколько соседних народов. Когда ее военная способность и слава возросли, то она стала беспрестанно предпринимать походы против соседей. Счастье ей благоприятствовало, и она стала выдавать себя за дочь Арея, мужчин же заставляла прясть шерсть и исполнять всякие черные работы».

Отряд Вольных стрелков зародился в Рейвенкло весной 2005 года в 12 триместре, как ответ на появление в Синей башне тримом раньше Ордена Рыцарей Синего Стола. В тот год ситуация на факультете была довольно неоднозначной: кто-то усиленно учился, кто-то гонял балду, впрочем, как и сейчас, а префекты из последних сил изыскивали резервы, как вывести факультет вперед. Деятельность рыцарей той весной немного приутихла, и их основатель Гелан Райнон вполне справедливо упрекал их в лени. История Вольных стрелков, так же как и история амазонок, началась с одной гордой и свободолюбивой девушки Лайды Линияр.

Замечательная рейвочка Лайда Линияр в том далеком от нас 12 триме училась на 2-ом курсе и всей душой болела за факультет, а значит, тоже искала пути активизации учебного процесса. Идея создания еще одного отряда в противовес Рыцарям была предложена ею в один из апрельских дней. С тех пор Отряд Вольных стрелков неразрывно связан с ее именем. Именно при ней впервые прогремели первые дуэли между Стрелками и Рыцарями, и обе группы стали активно развиваться. 

Как Вы видите, профессор, по своему происхождению и амазонки и Стрелки очень похожи. И тут и там основательницами выступили отважные и небоящиеся трудностей девушки. Они взвалили на свои хрупкие плечи проблемы первых дней основания, а также ответственность за пошедших за ними людей. 

Происхождение слова «амазонка» не очень понятное - то ли от персидского слова «воин», то ли от греческого, переводимого как «без мужа», «незамужняя». Среди греков была популярна другая версия – амазонка – значит «безгрудая». По древним сказаниям, для удобства стрельбы из лука амазонкам еще в детстве выжигали правую грудь. Однако те же греки в своих произведениях искусства представляют амазонок всегда с обеими грудями. Да и лук у степных народов, как говорят историки, натягивался не на уровне груди, а на уровне уха.

Происхождение названия отряда «Вольные стрелки» появилось, скорее всего, из песни Владимира Высоцкого «Баллада о вольных стрелках», которая и стала гимном Отряда. «Вольный» - значит «ни от кого не зависящий, свободный, независимый, живущий на свободе, на воле, не стесненный какими-л. ограничениями, допускающий свободу выбора средств, способов, манеры исполнения». «Стрелок» - это «стрелец, тот, кто стреляет». Название отряда как нельзя лучше определяет суть его деятельности. У рейвовских Вольных Стрелков нет правил, именно поэтому мы и называемся Вольными. Мы свободны в своих помыслах и стремлениях, нас никто ни к чему не обязывает. Но у каждого из нас есть чувство долга, которое заключается в желании видеть свой факультет на первом месте. Быть Стрелком - это значит стрелять метко, не просто писать домашки, а попадать в самый центр мишени, в самое яблочко – 12 баллов, либо около него (11 и 10). Наша единственная цель – высокий средний балл. Качество, а не количество. Стрелок с низким СБ – это миф, его просто не существует. Принадлежность к Отряду Вольных Стрелков – это в первую очередь стремление быть лучшим в учебе. 

Главным оружием амазонок считался «сагарис» — скифское название топора с двойным лезвием, известного грекам как «пелектус» или «лабрис». Последний был распространен на острове Крит еще в бронзовом веке (3 тысячелетия до нашей эры), символизируя женское начало. Помимо боевого топора, амазонки активно использовали луки со стрелами и небольшие копья». Они редко сражались пешими — ударную силу их армии составляла конница.

Главное оружие Вольных стрелков – это лук и острые стрелы. Когда отряд только возник, декан Рейвенкло Руфина горячо поддержала идею его создания и тут же подарила Вольным Стрелкам знаки отличия на факультете - луки, которые до сих пор стоят возле наших имен в рейвовском чате. 

«Домашковые» луки есть у Стрелков и по сей день. Он вручается в момент торжественного приема в Отряд. И этот лук проходит со Стрелком до окончания школы.

А вот одно из различий: амазонкой нужно было родиться, приходящие со стороны женщины амазонкой в полном понимании этого слова, даже прожив долгие годы рядом с ними, так и не становились. Нужно было с детства впитать тот дух свободы, который отличает женщин-воительниц от других женщин. Вольными же Стрелками можно стать. Но сделать это не так уж и просто – нужно пройти долгий и очень трудный отборочный турнир. Но и участие в турнире не всегда бывает удачливым. Есть случаи, когда рейв три раза пробовался, но так и не был принят в Отряд. 

Из амазонок, как и из Вольных стрелков, можно уйти. Некоторые воительницы выбирали любовь к мужчине и уходили в близлежащие селения, где создавали семью и рожали детей. Но это были исключительные, единичные случаи. В основном же амазонки покидали свое племя только по одной причине - расставаясь с жизнью в жестоком бою. Из Отряда Вольных стрелков тоже можно уйти, иногда это происходит, когда стрелка забирает к себе маггловский мир. Но это происходит крайне редко. Вольный стрелок вплоть до окончания школы с гордостью несет это звание. 

Количество амазонок не ограничивается каким-либо определенным числом. Оно зависит лишь от рождаемости, ведь пополнение их рядов происходило лишь за счет родившихся девочек. Родившихся же мальчиков амазонки либо отсылали к их отцам, либо попросту убивали. Вольных же стрелков не может быть больше, чем 13 человек. 

Я в верности ими клялась там, у заверти; 

Греясь в осеннем шальном костре, 

По тени гадала, кому вы отправите 

Древнюю сказку – тринадцать стрел.

Это стихотворение Вольного стрелка Лассэланты. Магию числа 13 не нужно пояснять отдельно. Она хорошо известна каждому волшебнику. 

Все легенды сходятся во мнении, что общество амазонок было «ethnos gynaikokratoumenoil» — нацией, где властвуют женщины, и где нет места мужчинам. Знаменитый греческий географ Страбон писал, что один раз в году амазонки предпринимали набег на соседние племена с очень специфической целью: зачать от них детей. 

Вольные стрелки принимают в свои ряды рейвов не зависимо от их половой принадлежности. Конечно, среди нас больше девушек, но и парни тоже встречаются. Для Стрелка важен не пол, а его отношение к учебе, его стремление быть лучшим. Вольный стрелок - это полет, это свобода, это ветер, это огонь в глазах, но в тоже время это и огромная ответственность. Наша цель – качество всего, что мы создаем. 

Среди известных амазонок, прославивших племя женщин-воительниц, можно назвать их царицу Ипполиту, Профою, семикратно побеждавшую вызванных ею на поединок противников, Арето - спутницу Ипполиты, вместе с Пантаристой и Ифито победившую спутников Геракла, Грину - основательницу города Гриней, в которую был влюблен Аполлон, и из-за которого она бросилась от него в море и многих-многих других.

В ряды Отряда Вольных Стрелков в разное время входили рейвы с такими звонкими именами, как Лайда Линияр, Сантана, Альвианта Дивейн, Alisarat, Рунаина, Женевьева, Ина Лидделл, Frosalinda Mildonn, Cold Fire, Ассоль Мелифлуа и другие замечательные рейвы и рейвочки. 

Сейчас нас 9 человек, и это все девчонки. Хотя мы и не амазонки, но очень на них похожи. Мы такие же вольные, как и они. Мы гордые и самоуверенные. Мы сильные и меткие. Мы всегда выбираем самые трудные мишени и покоряем их точно в цель.

(с) Никойя

Я б в квид играть пошёл...

Капитана я нашел:
- Я бы в квид играть пошел.
Можно мне, ребята,
В команду записаться?
Подскажите только
чем мне заниматься?

Нужные работники
в квиддиче - охотники!
Квоффл схватить нелегко.
Тут нужна сноровка,
Цепкость рук и мастерство,
Пасы и уловки.
Охотник-мастак
Ловит квоффл вот так.
Держит уверенно,
Как на клей приклеенный.
Надо красный мяч отнять,
Удержать иль пасовать.
И страхи все отринув,
В кольца мяч закинуть.

Охотнику хорошо,
Защитнику - лучше.
Я в защитники пошел,
Пусть меня научат.

Бита в руке -
работа другая.
Держи ее крепко,
Блад отбивая.
Ведь бладжеры могут
Легко покалечить,
Палату в БК
дня на три обеспечить.
Когда из глаз искры,
полно стонов-вздохов -
Значит, защитник
Работал плохо.

Быть в защите хорошо,
Но на кольцах лучше.
Я бы вратарем пошел
- пусть меня научат.

Вставай! И жди!
Уйти – ни-ни!
Ведь кольца, дружок,
Нельзя покидать.
Здесь самое трудное -
Это ждать.
Но коли квоффл
К воротам мчится,
И в кольца он
попасть стремится.
Осталось одно:
Себя в руки взять.
Здесь самое главное –
Это поймать!

Вратарем быть хорошо,
Но ловцом–то лучше,
я б снитч ловить пошел,
пусть меня научат.

Сажусь на метлу
И взмываю в небо.
Золотую мечту
Мне найти бы где-то.
Головой верчу-кручу,
Отыскать я снитч хочу.
Слегка кошусь на блады –
Их бояться надо.
Облетаю стадион:
Где же, где же, где же он?
Вот он, снитч- большой хитрец,
Появился наконец.
Но пока я подлетал,
Он уже исчез-пропал.
Очень шустрый, значит,
Этот желтый мячик!
От погони метла
раскалилась добела.

Быть ловцом хорошо,
Но судьею лучше.
Я бы матч судить пошел,
Пусть меня научат.

За факультет за родной
Здесь нельзя болеть душой.
Честным будь,

И строгим будь,
Справедливость не забудь.
Стадион такой большой
уследи, попробуй.
К зрителям и к игрокам
Отыщи дорогу.
Нарушений не спускай.
Никому не помогай.
Коль нарушат, то ЖК
Из кармана доставай!
И в свисток свисти-свисти,
Чтоб порядок навести.

Судьи, вратари, охота
и защита, и ловец -
Все специальности не плохи
Что же выбрать, наконец?

В голове переполох.
Только все же я решусь:
Кроха снитч не так и не плох,
С ним, друзья, я подружусь!

(с) Никойя

Минотавр

Вся Аттика погружена в печаль.
Царь Минос вновь прислал послов за данью.
Страшна была та дань – семь юных дев,
Семь юношей прекрасных отослать
В подземный лабиринт на остров Крит,
Где их сожрет ужасный минотавр.

Уж снаряжен корабль, где парус словно ночь.
В знак скорби по несчастным жертвам.
И видя общую печаль, Тесей
Решил отправиться на остров Крит,
Чтоб в бой вступить с ужасным минотавром
И победить его, иль сгинуть самому.

Призвав к себе на помощь Афродиту,
Ей жертву принеся и помолясь,
Тесей с командою отправился на Крит.
Там встретил их царь Минос и его
Дочь Ариадна, которой Афродита
Внушила тут же страстную любовь к Тесею.

И чтоб Тесей не сгинул в лабиринте,
Дочь Миноса дала ему клубок,
Чтоб выбраться он смог, и меч,
Которым он убил бы минотавра.
Жестоким был тот бой, но под конец,
Схватил Тесей урода за рога
И в грудь вонзив свой меч, его убил.
А с помощью клубочка Ариадны
он вышел сам и вывел остальных.

Чтобы спастись от гневного царя,
Тесей с друзьями поспешил домой.
И, прорубив дно критским кораблям,
Скорей отправился в обратный путь в Афины.
Но совершил ошибку наш герой,
Забыл он заменить цвет парусов
И старенький отец его Эгей
Решил, что сын его Тесей погиб,
И бросился в отчаянье со скал.

С тех пор зовется море то Эгейским…

А мы с тех пор читаем мифы про Тесея,
Про Миноса-царя и Ариадну,
Да отвечаем на вопрос о минотавре.

Кот Бегемот

Знаете, какая самая страшная 

примета для суеверного человека?

Это когда черный кот 

перебегает ему дорогу

с явным намерением 

разбить зеркало пустым ведром.

(анекдот)

Шла я себе, никого не трогала, даже по сторонам не смотрела и вдруг… бац! - пала на асфальт лицом вниз. Ах ты, Мерлин!
- Я не Мерлин, я Бегемот, - послышалось откуда-то сбоку. – Знать надо!
- Еще чего! – огрызнулась я. – Да кто ты такой, что людям под ноги кидаешься?
- Как это кто?! – голос золотом задрожал от презрения ко мне. – Да я самый знаменитый кот в мире!
Я поднялась, отряхнула грязь с испачканных и ушибленных колен и, наконец, оглянулась на своего собеседника. Точно кот. Причем огромный такой для кошачьего-то роста. И черный, как смоль. Стоит себе на задних лапах и пялится на меня.
- Кто это тебе сказал, что ты самый знаменитый? – я недоверчиво покосилась на котяру. – Сам придумал?
Кот так и захлебнулся от негодования:
- Да я… я… любимый кот самого Воланда! Ты что, Булгакова не читала?
- Читала, раз пять, - рассмеялась я. – Значит, ты и есть тот самый кот Бегемот?
- А то, - котяра гордо выпятил грудь колесом.
- И тот самый жулик, - усмехнулась я, - который устроил переполох в здании Зрелищной инспекции, а потом пожар в Торгсине и Доме Грибоедова? Тот самый хулиган, который избил и похитил Варенуху в общественном нужнике?
- Да я вообще не шалил, никого не трогал, починял примус…, - попытался возразить кот, собираясь вероятно поразить меня своими знаниями повадок настоящего Бегемота.
- Ага, будешь ты мне сейчас сказки рассказывать…
- Послушай, мне неприятно слышать, как ты обращаешься со мной. Почему говоришь мне «ты», хотя я никогда не пил с тобой брудершафта?
- Так ведь и ты мне «тыкаешь».
- Нет, не нравишься ты мне…
- А я и не собиралась тебе нравиться, - подытожила я наш диалог. - Это ты что-то все время пытаешься доказать мне.
Кот подумал немного, почесал лапой затылок, а потом примирительно спросил:
- Значит, ты мне все-таки не веришь?
Я покачала головой:
- Чтобы поверить в твою болтовню, мне нужны более веские доказательства, чем просто слова.
- Хорошо. Тогда закрой глаза.
Я послушно закрыла, надеясь, что когда я их открою, наглого кота уже рядом не будет. Но ошиблась.
Кота передо мной действительно не было, вместо него стоял низкорослый толстяк в рваной кепке, с нагло улыбающейся кошачьей рожей.
- Ну, как? Теперь-то ты мне веришь?
- Думаешь, переоделся и все? Трюк с переодеванием не прокатит. Подумаешь. Я еще и ни такое видела.
- Нет, ну что ты за человек?! – прорычал толстяк и вернулся себе свой прежний кошачий облик.
- А почему я должна верить тебе, что ты Бегемот?
- Ну как же, как же. Ведь таких крупных котов как я больше на свете нет.
- Здрасте - подвиньтесь, а как на счет того кота, что из мультика «Возвращение блудного попугая»? Он такой же крупный, как и ты, и толстый к тому же. Да еще такой же чванливый и с гонором, ну точно как ты.
- Тьфу…тьфу, - заплевался кот. – Нашла с кем меня сравнивать. А он умеет, как я, например, в шахматы играть?
- Подумаешь, удивил, - пожала плечами я. – Матроскин вон тоже умеет и вышивать, и на машинке шить. Но он же не заявляет, что самый знаменитый.
- Где Матроскин, а где я! – заорал возмущенный толстяк. – Да и кто такой, этот твой Матроскин? И вообще, история рассудит нас.
- Рассудит, рассудит.
- Я, например, могу голову кому-нибудь оторвать, а затем водворить ее на место. Еще могу вообще человека тела лишить, один костюм останется. Хорошо стреляю, не хуже Азазелло, и всегда бью точно в цель. А хочешь, я отправлю тебя прямо сейчас в Ялту? Это твой Матроскин умеет?
- Ой, прям-таки напугал, - засмеялась я. – А может твое имя Кот Баюн? Тот вообще людоед. Заманивает людей своим чарующим голосом, завлекает и усыпляет их, а потом убивает.
- Ну, посмотри же, какой я обаятельный!
- Ты наглый…
- Я озорной!
- Ты жестокий…
- Я шутливый!
- Ты циничный…
- Нет, я совершенно не понимаю причин такого резкого обращения со мной... Вызываю на дуэль!
Я кивнула головой: дуэль так дуэль.
Котяра видимо не ожидал этого, опешил на секунду, но быстро пришел в себя и завопил:
- Все кончено... Отойдите от меня на секунду, дайте мне попрощаться с землей. О, мой друг Азазелло! Где ты? Ты не пришел ко мне на помощь. Ты покинул бедного Бегемота, променяв его на стакан — правда, очень хорошего! — коньяку! Ну что же, пусть моя смерть ляжет на твою совесть, а я завещаю тебе мой браунинг... Единственно, что может спасти смертельно раненного кота, — это глоток бензина...
Мой собеседник так артистично воздевал к небу руки, так театрально произносил свою пламенную речь, шпаря дословно прямо по книге, что я почти поверила, что он действительно знаменитый Бегемот, а не подзаборный кот, случайно попавший мне под ноги. Наверное, он почувствовал перемену в моем настроении, потому как хитро покосился на меня и тихим таким голоском спросил:
- Ну что, сдаешься?
Но просто так сдаваться я не собиралась.
- А документы, подтверждающие, что ты действительно Бегемот, у тебя есть?
Вот если он сейчас скажет, что его документы усы, лапы и хвост, тогда он точно самозванец.
- Эх, - махнул на меня кот лапой. – Какие же вы люди стали… Документы им подавай. Извини, но я не хочу больше с тобой беседовать. Мне пора.
И он вальяжно пошел по улице, мурлыкая себе под нос:
- Говорят: не повезёёёёёёт, если чёрный кот дорогу перейдёёёёёт….
А я осталась стоять, смотря ему вслед. Может быть, это действительно был кот Бегемот, тот самый, который похитил голову Берлиоза и исполнил зловещий финал в фантастическом шоу на сцене театра-варьете. Который оторвал голову конферансье Бенгальскому, а потом вернул ее на место. Тот самый, который издеваясь над представителями заявил, что кот - "древнее и неприкосновенное животное" и который устроил шутовскую перестрелку в знаменитом доме на Садовой.

Эх, профессор, кажется, я совершила ошибку. Кот-оборотень, кот-маг, кот-соратник самого Сатаны… Пойду-ка я догоню его, пока еще не поздно…

Нет, я не плачу

Нет, я не плачу.
Это просто ветер
Играет струнами осеннего дождя…

Едва коснувшись, в плен забрал меня
Наш Хогвартс - школа лучшая на свете!

Нет, я не плачу.
Это только снег
С ресниц упал соленою водой...

Хог вечно юный, вечно молодой!
Ему всего каких-то десять лет.

Нет, я не плачу.
Это только пыль
Попала в глаз, и покатились слезы….

Здесь было все: и радости, и грезы.
Хог – это наша сказка. Наша быль.

Нет, я не плачу.
Я, друзья, смеюсь,
Стирая капли на щеках рукою…

Наш Хогвартс славный стал моей судьбою.
Я им живу, я на него молюсь.

Другую школу можно полюбить,
И к ней привыкнуть, успокоившись немного.
Но Хогвартс никогда мне не забыть!

Нет, я не плачу.
Я прощаюсь с Хогом…

Лернейская гидра

Я - страх, я - чудище, я - гидра,
Уродливое порождение
Тифона и змеи Ехидны.
Вселяю ужас всем с рожденья.

Живу я там, где людям смерть -
Среди трясин, среди болота,
Там хочешь, верь или не верь
В подземный мир один из входов.

Отравленную воду пью,
И испареньями питаюсь,
Опасна даже, когда сплю.
Я вашим страхом наслаждаюсь.

Голов моих не сосчитать…
Но коль глаза у вас на месте,
Их девять, а не двадцать пять
не пятьдесят, не сто, не двести.

Глаза у страха велики…

Но если вы напасть решитесь,
(О люди, вы ль не дураки?)
То жизни вы своей лишитесь.

Пусть гидра я, пусть я змея,
Пусть головы и человечьи,
Но лишь одной лишаюсь я,
Тогда число их — бесконечно.

Немало я сгубила душ,
Немало бед я натворила.
Всех, кто пробрался в мою глушь,
Я лично в ад препроводила.

Но как-то раз пришел Геракл,
Не зван, неждан ко мне явился.
За ним все звери, мне лишь рак
Прийти на помощь согласился.

И закипел кровавый бой,
Силен Геракл, но я сильнее.
Зачем тягался он со мной?
Ведь я коварней и умнее.

Удар мечом – и голова
Моя на землю покатилась…
Но где была всего одна,
На смену две ей объявились.

Но хитрости моих голов
Геракл откуда-то прознал,
Когда разил он их мечом,
то место сруба прижигал.

И вот последняя глава
В траву на землю покатилась.
Мои зеленые глаза
Теперь навеки закатились.

И мое тело на куски
Геракл кромсал, бросая в пламень.
Зарыл он головы мои
И навалил тяжелый камень.

Не знаю, как герой узнал,
Что желчь и кровь мои - отрава
Он ими стрелы напитал.
Мне ныне смерть. Гераклу – слава!

На сплав

* Рассказ с одной гласной буквой.

- Так-так-так, - сказала наша атаманша Наталка. - Зарплата в карманах? Завтра нам на сплав!
- Как завтра?! – напала на атамана Тамара.
- А аквапарк в два? – заахала Даша.
- Наш план - сплав, - сказал дамам Влад.
- Жаль… – заплакала Тамара.
- М-да… Задачка нам задана…
- Ах, страх...

- Ка-а-ак, страх - ваш брат?
Ватага ждала.
- Даша?
Даша ждала.
- Паша?
Паша ждал.
- Ах, так. Там Ангара – краса, а ваш аквапарк – так, бардак.

- Азартна наш атаман, - сдалась Тамара. - Как скала!
- Да, - разахалась Даша. – Наташка да азарт - пара!
- Так, - сказал Влад, - ваш страх в прах?! Натаха, давай нас на сплав!
- Слава нам! – заскакала Наташа. - Влад - наш авангард. Паша храбр, а Марат нарасхват.

- Стара закалка! – папа рад за Марата.

- Папа, дай на карман! – сказал Марат.
- На!

- Как вам байдарка?
- Мала.
- А катамаран? – расхвасталась Наташа.
- Класс!
- Ага!

Тамара вскарабкалась на катамаран.
- Слазь, - замахала Наташа да забрала катамаран.
Марат захапал акваланг Влада.
- Дай нам акваланг, - начала качать права Даша.
Марат зажал акваланг.
- Марат - хам!
- А Дашка – зазнайка да задавака! - заржал Марат.
Кавардак нарастал.

- Ватага салаг, - напал на нас папа Марата. – Ваш враг - бардак!

- Сначала палатка... Казан... каска... бандана... карандаш на запас, - запасалась Тамара.
- Акваланг брать? – гадал Паша.
- Брать!
- А казан?
- А как таскать?!

- Свалка барахла, - сказал папа Марата.

Анна - мать Марата. Анна галантна.
- Сахар в стакан? – стала гадать Даша.
- Даша, - сказала мама Марата, забрав стакан, - давай сахар на чай – в бак, а банка - для баклажана, банана да ананаса. Ваш запас на салат.
- Да, мадам.
Даша набрала бак сахара.
- Ай! Там таракан.
Мама Марата напала на таракана да пала, замаралась.
- Ах, мама! – заахал Марат.

- Наташ, а марш нам на сплав скачала?
- Да. Там фанфара: Парам-па-пам…, - начала атаманша.
- А флаг заказала?
- Да-а-а…

- Жаль вас, - заплакала баба Глаша. А мама Марата дала нам наказ:
- Так, спать! Завтра сплав!

(с) Никойя